Bạn có biết tại sao chúng ta ăn mừng Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 không?
Nếu ai đó hỏi những gì chúng ta ăn mừng vào Giáng sinh, nếu bạn là Kitô hữu, câu trả lời của bạn sẽ là "sự ra đời của Chúa Kitô", phải không? Tuy nhiên, có một sự đồng thuận giữa các nhà sử học rằng Jesus có thể không được sinh ra vào tháng 12 - thực sự, không ai biết chắc chắn khi nào ông ấy - và các Kitô hữu đầu tiên thậm chí không ăn mừng ngày đó. Vậy phong tục đón Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 bắt nguồn từ đâu?
Theo các học giả, lễ kỷ niệm vào tháng 12 có lẽ bắt đầu vào khoảng thế kỷ thứ 2, vào thời cổ đại Greco-Roman và sự lựa chọn ngày - 25 - sẽ có một số nguồn gốc có thể. Một trong số đó sẽ là tác phẩm của nhà sử học Sextus Julius Africanus, vì một lý do nào đó đã định ngày thụ thai của em bé Jesus vào ngày 25 tháng 3, đó là ngày thành lập thế giới. Và đếm chín tháng cho đến khi bạn sinh ...
Chủ nghĩa phù du
Một lời giải thích khác sẽ là một lễ kỷ niệm La Mã ngoại giáo trước Kitô giáo diễn ra chính xác vào ngày 25 tháng 12. Lễ kỷ niệm này được gọi là Natalis Solis Invictus và đánh dấu sự trở lại của những ngày dài nhất sau ngày đông chí. Ngoài ra, nó diễn ra ngay sau Saturnalia, một lễ hội rất phổ biến khác ở Rome cổ đại, trong đó mọi người tham dự các bữa tiệc và tiệc và trao đổi quà tặng.
Một lễ hội khác được tổ chức vào những ngày sắp tới - vào ngày 21 tháng 12 - là Yule của các dân tộc Bắc Âu, giống như Solis Invictus của người La Mã, cũng đánh dấu sự trở lại của Mặt trời. mùa màng và những đàn gia súc lớn sẽ được tiêu thụ trong năm tới, và đại diện cho những thành tựu mới sẽ đạt được.
Ngày 25 tháng 12 cũng đánh dấu kỷ niệm sinh nhật của một vị thần tên là Mithra, một vị thần ánh sáng và lòng trung thành nổi tiếng lúc bấy giờ rất được các binh sĩ La Mã rất yêu thích và tôn sùng. Đối với nhiều người, đây thậm chí là ngày linh thiêng nhất hàng năm!
Trong mọi trường hợp, cuối tháng 12 là thời điểm hoàn hảo để ăn mừng trên khắp châu Âu. Với cái lạnh của mùa đông và những ngày ngắn hơn, dân chúng không có gì phải lo lắng. Vào thời điểm này trong năm, bia và rượu đã được lên men và sẵn sàng để tiêu thụ, và để không phải nuôi đàn trong những tháng này, hầu hết các động vật đã bị giết thịt. Vì vậy, tại sao không tổ chức các bữa tiệc lớn?
Chính trị
Chính thức, nhà thờ La Mã chỉ tổ chức lễ Giáng sinh ngay cả vào ngày chúng ta biết ngày nay vào thế kỷ thứ 4, dưới triều đại của Hoàng đế Constantine, chịu trách nhiệm biến Kitô giáo thành tôn giáo chính thức của đế chế. Cho đến lúc đó, lễ hội Kitô giáo chính là lễ Phục sinh. Hơn nữa, người ta tin rằng sự lựa chọn ngày - trùng với các lễ kỷ niệm khác - là có mục đích và nhằm làm suy yếu các lễ kỷ niệm ngoại giáo được thiết lập trước.
Tuy nhiên, lễ kỷ niệm vào ngày 25 tháng 12 đã không được chấp nhận như thế, đột nhiên! Trong một thời gian dài, ngày 6 tháng 1 là ngày được thông qua và Giáng sinh chỉ được chấp nhận là một lễ hội Kitô giáo lớn từ thế kỷ thứ 9. Điều này là do, trong thời cổ đại, khi Kitô giáo lan rộng khắp châu Âu, nó đã phải đối mặt với một số tín ngưỡng khu vực.
Chưa kể rằng các nhà truyền giáo đầu tiên đã bị mê hoặc bởi nhiều truyền thống ngoại giáo, vì vậy nhiều phong tục cuối cùng đã được kết hợp vào những người Kitô hữu. Các định dạng chúng ta biết ngày nay, với trao đổi quà tặng và như vậy, chỉ bắt đầu chỉ hơn một thế kỷ trước. Ban đầu, việc trao đổi quà tặng diễn ra vào năm mới, để mọi người sẽ cảm thấy tốt về năm sắp kết thúc. Phong tục được đổi thành Ngày Giáng sinh trong thời đại Victoria.
***
Như bạn đã thấy, lễ kỷ niệm ngày sinh của Chúa Kitô không liên quan gì đến ngày sinh nhật của Chúa Giêsu. Trên thực tế, Giáng sinh là sự pha trộn lớn và tò mò giữa truyền thống ngoại giáo và tín ngưỡng đã được các Kitô hữu chấp nhận và kết hợp qua hàng thiên niên kỷ, dẫn đến một sự pha trộn đáng kinh ngạc của phong tục, lên đến đỉnh điểm vì một lý do chính trị.
Và chúng ta thậm chí không bắt đầu nói về sự chuyển đổi đáng buồn rằng ý nghĩa của bữa tiệc này đã trải qua, đồng nghĩa với việc mua sắm không bị kiểm soát, rất nhiều chủ nghĩa tiêu dùng và thái quá.
