Nghi thức tạo vảy cá sấu trên da của các thành viên bộ lạc Kaningara

Tại một trong những vùng xa xôi và hẻo lánh nhất trên thế giới, cao trên núi Papua New Guinea và hơn mười giờ đi ca nô từ Wewak, thị trấn gần nhất, sống ở bộ lạc Kaningara, một trong những dân tộc có truyền thống và nghi lễ nhất. nguyên thủy (và tàn nhẫn) đã thấy.

Còn được gọi là đàn ông cá sấu, các thành viên của Kaningara nuôi dưỡng một hình thức khá đặc biệt về tín ngưỡng tâm linh và biểu tượng, tôn thờ động vật cá sấu như một vị thần sáng tạo.

Bộ lạc sống gần sông Sepik dài 1.100 km, nơi sinh sống của cá sấu và lũ lụt. Sống trên đỉnh núi, những người này sống sót trong một hệ thống canh tác tự cung tự cấp và định kỳ thực hiện một nghi thức biến tuổi trẻ của họ thành những người đàn ông trưởng thành, những người sẽ có thể đưa ra quyết định và bảo vệ bộ lạc thông qua một quá trình đau đầu.

Kiến thức tổ tiên

Nghi thức này bắt đầu với sự cô lập của những chàng trai trẻ trong một hốc trung tâm của bộ lạc được gọi là Nhà của các linh hồn trong khoảng hai tháng. Không liên lạc với các thành viên gia đình trong giai đoạn này, họ chỉ chuẩn bị cho giai đoạn cuối cùng bằng cách đến thăm những người đàn ông làm từ Kaningara, những người duy nhất có thể bước vào cái hố đặc biệt này.

Nguồn hình ảnh: Sinh sản / Capitanbado

Trong nhiều tuần, những người trẻ tuổi nhận được những lời dạy từ những người lớn tuổi và cần tìm hiểu về niềm tin của tổ tiên và nguồn gốc của sự vật. Theo văn hóa Kaningara, đó là kiến ​​thức trao quyền cho đàn ông, khác với con trai so với người lớn.

Trong những ngày cuối cùng trước khi sân khấu cuối cùng, phụ nữ và trẻ em hát và nhảy múa bên ngoài hốc trung tâm, và một con cá sấu bị bắt sống và mang theo nghi lễ tối thượng. Pháp sư là người quyết định thời điểm thích hợp để bắt đầu cắt giảm các chàng trai của mình.

Da cá sấu

Khoảnh khắc cuối cùng của quá trình chuyển đổi từ con trai sang người lớn xảy ra với một loạt các dấu hiệu sẽ thay đổi mãi mãi cơ thể của họ. Những vết cắt sâu tái tạo vảy của một con cá sấu, và quá trình này không chỉ tượng trưng cho sự kết hợp tinh thần và động vật của con người với Thiên Chúa của anh ta, mà còn thu hút nỗi đau và sự gắn bó của con trai với máu của mẹ.

Trong nghi lễ, máy cắt sử dụng lưỡi dao để thực hiện nhiều can thiệp trên cơ thể con trai. Trên ngực, xung quanh núm vú, được vẽ mắt của cá sấu. Trong khu vực của bụng được làm lỗ mũi của động vật, và ở phía sau, chân sau và đuôi của loài bò sát.

Nguồn hình ảnh: Sinh sản / Capitanbado

Quá trình này mất khoảng hai giờ. Trong thời kỳ này, một người mẹ thường đi cùng với sự hy sinh để làm sạch máu của người trẻ. Một cách tượng trưng, ​​máu chảy ra từ da là của mẹ sau sinh, mà con trai cần tiết ra để tách chúng ra khỏi thế giới phụ nữ. Ngoài ra, vì là một người chú làm sạch máu này, chất lỏng trở về dòng họ.

Khi kết thúc quá trình đau đớn, cả nhóm quay trở lại ngôi nhà tinh thần để được bộ lạc theo dõi - vẫn còn đau đớn tột cùng từ những vết thương ngoài da. Bây giờ, đàn ông, họ dành hàng tuần để điều trị vết cắt dầu cọ (áp dụng với sự trợ giúp của một chiếc lông vũ) để cầm máu.

Cuối cùng, để có được sự nhô ra của vết sẹo của anh ta và làm cho cơ thể anh ta trông giống cá sấu hơn, nhóm người đàn ông mới tắm trong một hồ nước bùn để lây nhiễm vết thương. Việc cắt giảm phải mất hàng tuần để đóng cửa hoàn toàn, nhưng sau nghi thức này, theo niềm tin của Kaningara, đàn ông có thể lấy bất cứ thứ gì đi theo cách của họ.