Làm thế nào để nhà thờ phân biệt sở hữu ma quỷ với bệnh tâm thần?

Không phải từ hôm nay, Giáo hội Công giáo sử dụng phép trừ tà trong các trường hợp chiếm hữu. Những câu chuyện này thậm chí trước khi xuất bản Kinh thánh, nơi có các báo cáo về Chúa Jesus trừ quỷ nạn nhân xâm lược. Quyền năng của Chúa Kitô đã được truyền lại cho các tông đồ của mình và sau đó cho các linh mục Công giáo.

Tuy nhiên, trong nhiều năm qua, y học đã phát triển đến mức đặt câu hỏi liệu sở hữu ma quỷ có thể thực sự là biểu hiện của bệnh tâm thần hay không. Đó là lý do tại sao, sau nhiều thế kỷ không sửa đổi các phương pháp của mình, năm 1999, Vatican đã thay đổi các hướng dẫn trừ tà và nhận ra một số tình huống là sự bùng phát tinh thần do y tế thay vì các vấn đề tâm linh.

Thay đổi

Bây giờ, Giáo hội Công giáo chặt chẽ hơn trong việc đưa ra phán quyết về việc ai đang hoặc không bị can thiệp xấu xa. Các nghi thức trừ tà không còn được cung cấp cho tất cả những người được cho là sở hữu - ngược lại: các linh mục dựa vào sự giúp đỡ của các bác sĩ để hiểu các trường hợp họ nhận được và để xác minh xem họ có phải là sở hữu tâm thần hoặc bùng phát.

Trong khi bác sĩ tâm thần quan sát hành vi của người bị chiếm hữu, người đặt câu hỏi và cố gắng hiểu chuyện gì đang xảy ra, vị linh mục nhận thức được sự hiện diện của các đặc điểm điển hình của sự chiếm hữu: khả năng nói một ngôn ngữ trước đây chưa biết, thể hiện sức mạnh hơn nhiều so với một người bình thường và một kiến ​​thức về thông tin mà bạn không nên, chẳng hạn như dữ liệu của Giáo hội hoặc đời sống cá nhân của những người xung quanh bạn. Ba đặc điểm này sẽ dễ dàng phân loại cho Giáo hội một trường hợp chiếm hữu.

Nghi ngờ vĩnh cửu?

Tuy nhiên, ngay cả với các tiêu chí được nêu ở trên, Vatican vẫn biết rằng tất cả những điều này có thể bị giả mạo - chẳng hạn, người ta có thể nghiên cứu cuộc sống của các linh mục, và sử dụng những gì họ biết vào thời điểm thích hợp, để ám chỉ rằng họ đang bị quỷ lấy đi.

Các hướng dẫn mới được sử dụng bởi nhà thờ đang thực sự giúp các giáo sĩ phân biệt giữa sở hữu và giả hành, trong trường hợp đó, bệnh nhân có thể mắc các bệnh như tâm thần phân liệt hoặc các rối loạn phân ly khác.

Giáo hội cũng không còn trừ tà ở những người nói rằng họ bị nguyền rủa hoặc có vấn đề tương tự. Thứ tự là tuân theo các quy tắc mới và chỉ thực hiện quy trình đối với những người thực sự cần nó. Tuy nhiên, cả Giáo hội và các bác sĩ liên quan đều cho rằng đây là một sự tách biệt khó khăn và thật không may, những sai lầm có thể xảy ra khi xác định ai là hoặc không bị chiếm hữu.

* Đăng ngày 02/05/14