8 sự thật và lý thuyết về đảo Phục Sinh hấp dẫn

Đảo Phục Sinh là một trong những hòn đảo bị cô lập nhất trên thế giới. Nó nằm ở Đông Polynesia cách bờ biển Chile khoảng 3.700 km. Có lẽ bởi vì nó rất xa, nó vẫn còn rất bí ẩn, vì nó cũng chứa 887 bức tượng đá khổng lồ (được gọi là moai ), khiến nơi này thậm chí còn hấp dẫn hơn.

Theo National Geographic, những khối đá khổng lồ này, có hình đầu và thân, chủ yếu cao bốn mét. Nỗ lực xây dựng những di tích này và di chuyển chúng xung quanh hòn đảo hẳn là rất ấn tượng, nhưng không ai biết chính xác tại sao người dân nơi này lại tham gia vào một nhiệm vụ như vậy.

Hầu hết các học giả cho rằng các bức tượng được tạo ra để tôn vinh tổ tiên, nhà lãnh đạo, chủ hộ hoặc các nhân vật quan trọng khác. Tuy nhiên, do thiếu hồ sơ bằng văn bản và lịch sử truyền miệng tối thiểu trên đảo nên không thể chắc chắn. Nhiều người trong số họ chỉ bị lật khỏi bề mặt và được đào lên, khôi phục và căn chỉnh.

Mỗi năm, có nhiều giả thuyết xuất hiện về nơi này, những bức tượng và những người sống ở đó trên đảo Phục Sinh, còn được gọi là Rapa Nui . Và một bài viết từ trang web List Verse, được xuất bản bởi Estelle Thurtle, đã cho bạn thấy các sự kiện và lý thuyết chính, mà chúng tôi sẽ trình bày cho bạn dưới đây. Kiểm tra nó dưới đây:

8 - "Lối đi" của moai

Điều mà hầu hết các nhà khoa học và du khách Đảo Phục Sinh có thể là: Làm thế nào mà những bức tượng khổng lồ, nặng nề này đến được nơi chúng ở? Để có được một ý tưởng, như đã nêu ở trên, chiều cao trung bình của hầu hết các bức tượng là bốn mét, nhưng có một ( Paro ), dài gần mười mét và nặng 82 tấn!

Hãy tưởng tượng di chuyển tất cả các di tích này với nguồn tài nguyên khan hiếm từ thời cổ đại - người ta ước tính rằng hòn đảo này có sự chiếm đóng đầu tiên của con người trước năm 900.

Để cố gắng tái tạo những gì có thể xảy ra trong thời gian đó, một số nhà nghiên cứu (đầu những năm 1980) đã tạo ra các bản sao của các bức tượng (có cùng kích thước và trọng lượng) và cố gắng di chuyển chúng bằng cách chỉ sử dụng các công cụ có sẵn trong quá khứ. Với điều này, họ kết luận rằng công việc này hầu như không thể thực hiện được.

Năm 1987, nhà khảo cổ học người Mỹ Charles Love đã tìm cách di chuyển một bản sao nặng 10 tấn. Làm thế nào anh ấy làm điều đó? Đưa cô ấy vào một loại "phương tiện" tạm thời được tạo thành từ hai chiếc xe trượt tuyết. Vì vậy, anh và 25 người đàn ông khác đã cố gắng kéo bức tượng 46 mét chỉ trong hai phút.

Mười năm sau chiến công này, kỹ sư người Séc Pavel Pavel và nhà thám hiểm người Na Uy Thor Heyerdahl cũng đã chế tạo một bản sao và buộc một sợi dây quanh căn cứ của nó. Sau đó, với sự giúp đỡ của 16 người khác, họ đã có thể di chuyển bức tượng bằng cách xoay nó từ bên này sang bên kia.

Phương pháp này sau đó đã được xác nhận bởi người Mỹ Terry Hunt và Carl Lipo, người cũng đã sử dụng dây thừng và di chuyển các bức tượng trong một thứ trông giống như "dáng đi". Nhóm của bạn đã có thể di chuyển một bản sao theo cách này trong 100 mét. Họ cũng cho rằng điều này giải thích một nền văn hóa dân gian Rapa Nui, nói rằng các bức tượng đã đi bởi vì chúng được hoạt hình bằng phép thuật.

7 - Sự tàn phá

Có giả thuyết cho rằng người bản địa trên đảo đã tàn phá các khu rừng của nơi này để nhường chỗ cho nông nghiệp, tin rằng cây sẽ mọc lại nhanh chóng. Gia tăng dân số sẽ làm cho vấn đề tồi tệ hơn và hòn đảo không còn đủ để hỗ trợ cư dân.

Tuy nhiên, một lý thuyết mới cho thấy có rất ít bằng chứng cho thấy điều này thực sự đã xảy ra. Theo bà, các thành viên của người Rapa Nui, trên thực tế, là những kỹ sư nông nghiệp rất thông minh. Một nghiên cứu cho thấy các cánh đồng nông nghiệp thường được thụ tinh bằng vật liệu núi lửa.

Các nhà nghiên cứu người Mỹ Terry Hunt và Carl Lipo cũng đưa ra giả thuyết rằng mặc dù người dân đảo đã dọn sạch phần lớn rừng, họ đã thay thế nó bằng đồng cỏ. Họ không tin rằng có một thảm họa đã giết chết người dân đảo.

Trong một nghiên cứu của nhà nhân chủng học Ma vương Mulrooney, người ta đã kết luận từ dữ liệu phóng xạ carbon rằng Đảo Phục Sinh đã có người ở trong nhiều thế kỷ và dân số chỉ giảm sau khi người châu Âu bắt đầu thường xuyên sử dụng nó.

6 - Ảnh hưởng của chuột

Vẫn trong các nghiên cứu của các nhà nghiên cứu Terry Hunt và Carl Lipo, họ đưa ra một lời giải thích khác cho dân số đang giảm. Theo họ, việc thiếu động vật săn mồi và ăn quá nhiều trên đảo đã cung cấp một nơi trú ẩn hoàn hảo cho những con chuột ẩn trong ca nô của những người định cư ban đầu của hòn đảo.

Ngoài ra, mặc dù người bản địa có thể chặt nhiều cây và dùng để đốt lửa, nhưng chính những con chuột đã ngăn chúng mọc lại vì chúng ăn những cây mới.

Nhưng trong khi chuột có thể đã làm hỏng hệ sinh thái của hòn đảo, chúng đã cung cấp cho cư dân một nguồn thực phẩm mới. Việc phát hiện ra xương chuột trong bãi rác trên đảo cho thấy người bản địa đã ăn thịt chuột.

5 - Người ngoài hành tinh?

Rõ ràng, nếu có một danh sách các lý thuyết, người ngoài hành tinh cần phải có trong đó! Có một câu nói phổ biến rằng các bức tượng moai được tạo ra (hoặc ít nhất là chịu ảnh hưởng) bởi người ngoài hành tinh.

Một trong những người giúp truyền bá lý thuyết là nhà văn Erich von Daniken, người cũng tin rằng người Ai Cập cổ đại không thể xây dựng các kim tự tháp một mình vì họ thiếu trí thông minh và sức mạnh. Các lý thuyết ngoài hành tinh tương tự giải thích các kim tự tháp của người Maya và các bản vẽ đường Nazca.

Nhưng ai cũng biết rằng hòn đá dùng để xây dựng từng bức tượng thực sự được lấy từ chính hòn đảo, từ một ngọn núi lửa đã tắt ở phía đông bắc chứ không phải từ một hành tinh khác. Trên thực tế, không có bí ẩn thực sự về người đã xây dựng các bức tượng, nhưng tại sao họ lại làm điều đó.

4 - So sánh lạ

Vào năm 2012, giáo sư khoa học tự nhiên Robert M. Schoch đã tuyên bố trong một lý thuyết (được coi là điên rồ) rằng hệ thống chữ viết của Đảo Phục Sinh thực sự sẽ có tuổi đời hơn 10.000 năm so với người ta thường tin. Tuyên bố này cũng có thể cho rằng chính hòn đảo đã có người ở sớm hơn nhiều so với suy nghĩ ban đầu.

Robert đã đi đến kết luận này sau khi khám phá Gobekli Tepe, một bộ đá cổ ở Thổ Nhĩ Kỳ được cho là đã được dựng lên 12.000 năm trước. Theo List Verse, nơi này không có bằng chứng về nhà ở hoặc nông nghiệp, cho thấy rằng nó có thể được xây dựng chỉ với mục đích duy trì các nghi lễ và nghi lễ.

Theo giáo viên, những viên đá của Gobekli Tepe và tượng moai của Đảo Phục Sinh gần như giống nhau, vì sự tương đồng trong phong cách của các nhân vật.

Ông chỉ đơn giản là bất chấp sự khác biệt 12.000 năm giữa hai nơi cổ xưa và cũng bỏ qua rằng những cái đầu của Đảo Phục Sinh rất lớn, trong khi những người Thổ Nhĩ Kỳ thì gầy gò và không có đầu đáng chú ý. Theo các học giả đảo, tuyên bố của giáo viên là không có cơ sở.

3 - Vấn đề của đôi tai

Một số hộp sọ người được tìm thấy trên Đảo Phục Sinh, nhưng chúng có một số đặc điểm riêng biệt. Theo List Verse, nhà nghiên cứu Rupert Ivan Murril đã đề cập trong cuốn sách của mình rằng những hộp sọ được tìm thấy trên đảo rất dài và hẹp. Phân tích của họ cũng cho thấy tai của họ dài hơn.

Trong cuốn sách Aku-Aku: Bí mật đảo Phục Sinh của Thor Heyerdahl, tác giả đã đề cập rằng có một cuộc đấu tranh sinh tử hoặc thậm chí là một cuộc chiến giữa các dân tộc được phân biệt bởi "tai ngắn" và "tai dài".

Câu chuyện kể rằng vào khoảng năm 1675, những người có đôi tai dài đầu tiên sống trên đảo đã đào một con mương và lấp đầy nó bằng cỏ dại. Vấn đề là một người đàn ông tai dài tiết lộ với vợ (người có đôi tai ngắn) rằng người dân của anh ta đã lên kế hoạch đưa đôi tai nhỏ xuống mương và thiêu sống họ.

Rõ ràng, người phụ nữ sẽ bị sốc và nói với cô ấy tất cả về kế hoạch của mình, phản bội sự tự tin của chồng để cứu người của cô ấy. Sau đó, trận chiến diễn ra và đó là nhóm tai dài bị đốt cháy, bao gồm cả phụ nữ và trẻ em, cuối cùng đã rơi xuống mương.

Tác giả Heyerdahl đã mô tả những người có đôi tai dài là người Peru và những người có đôi tai ngắn là người Polynesia. Thuyền trưởng James Cook đã đến thăm Đảo Phục Sinh từ năm 1772 đến 1775 và thấy nhiều người có đôi tai dài, điều này đặt ra một số câu hỏi về sự thật của câu chuyện.

2 - Các cơ quan đá

Nhiều bức tượng moai đã được chôn cất và được khai quật để có toàn bộ kích thước được phân tích và phơi bày. Vào năm 2011, một số nhà khoa học đã đào xung quanh một số người trong số họ, tiết lộ rằng những cái đầu đá khổng lồ có thân mình bị chôn sâu trong lòng đất.

Chính nhà nghiên cứu Thor Heyerdahl đã khai quật một bức tượng từ những thập kỷ trước, nhưng cuộc khai quật mới đã phát hiện ra những bức tượng cao bảy mét. Trên các torsos đá không phải là tác phẩm giải mã. Giám đốc dự án Jo Anne Van Tilburg cũng xác nhận những phát hiện thú vị khác như dây cáp nối bức tượng với thân cây trong một hố sâu.

Giả thuyết của cô là người Rapa Nui đã sử dụng dây thừng và thân cây để kéo bức tượng lên một vị trí thẳng đứng, nhưng trước khi họ làm như vậy, họ đã khắc chữ viết lên mặt trước của bức tượng. Một phát hiện hấp dẫn khác là sắc tố màu đỏ chứa trong một cái lỗ dùng để chôn đá, thứ mà họ tin là được sử dụng để vẽ moai trong các nghi lễ.

Ngoài ra, xương người cũng được tìm thấy xung quanh các bức tượng trong các lỗ, dẫn đến niềm tin rằng các linh mục cổ đại đã sử dụng sắc tố đỏ như một phần của một hoạt động chôn cất.

1 - Sự sùng bái của "người chim"

Miệng núi lửa Rano Kau cao 324 mét từ một ngọn núi lửa đã tắt ở khu vực phía tây nam của Đảo Phục Sinh. Dán mắt vào miệng núi lửa là tàn tích của Orongo, một ngôi làng nơi tổ chức cuộc thi để tôn vinh vị thần sinh sản Makemake . Người chiến thắng sẽ là người tìm cách xuống dốc rất cao của miệng núi lửa, bơi ở vùng biển rộng và đến một hòn đảo nhỏ gần đó mà không bị cá mập ăn thịt. Thật tuyệt phải không?

Trên hòn đảo nhỏ này, chúng được cho là sẽ có một quả trứng cần được đưa trở lại nguyên vẹn cho hòn đảo chính. Đó thực tế là một cuộc săn lùng xác thối, nhưng rủi ro hơn nhiều. Người có thể hoàn thành kỳ tích được đặt tên là Bird Birdman và nắm quyền lãnh đạo làng.

Việc thờ cúng Victor đã trở thành tôn giáo chính trên đảo cho đến năm 1867, khi các nhà truyền giáo đến đảo và chuyển đổi cư dân thành Kitô giáo. Quần áo truyền thống, đồ tạo tác, hình xăm và vẽ trên cơ thể của ông đều trở thành lịch sử. Ngày nay, rất ít người vẫn giữ mối quan hệ thực sự với người gốc Rapa Nui .

* * *

Đảo Phục Sinh được đặt theo tên của nhà thám hiểm người Hà Lan Jacob Roggeveen vượt Thái Bình Dương từ Chile vào năm 1722 và sau mười bảy ngày du lịch đổ bộ lên đảo vào Chủ nhật Phục Sinh, và cái tên đã được chọn do sự kiện này.